Σοβαρές παρατυπίες σε διαγωνισμό σίτισης προσφύγων στις Σέρρες καταγγέλλει η βουλευτής Σερρών του ΣΥΡΙΖΑ. Η βουλευτής καταγγέλλει το μέλος της Νομαρχιακής του ΣΥΡΙΖΑ, υποστηρίζοντας πως μαζί με την κόρη του έχουν αναλάβει τη σίτιση των προσφύγων ύψους 750.000 ευρώ. Εντάξει δεν πέσαμε από τα σύννεφα. Η κρίση ως ευκαιρία για κάποιους καλά κρατεί. Πολύ πριν τους πρόσφυγες υπήρξαν οι άστεγοι και οι άνθρωποι που ζούσαν (και ζουν) από τα συσσίτια, των οποίων η λίστα όλο και μεγαλώνει. Υπήρξε μια εγκύκλιος, δυο τρία χρόνια πριν, σύμφωνα με την οποία δικαίωμα να προσφέρουν φαγητό έχουν μόνον Δήμοι, ΜΚΟ και η εκκλησία για λόγους προστασίας της δημόσιας υγείας. Την οποία προηγουμένως ισοπεδώνεις με τις πολιτικές σου, αλλά έρχεσαι να την προστατεύσεις στα συσσίτια. Οξύμωρο; Ναι ίσως είναι οξύμωρο. Ενδεχομένως πάλι, όσο μεγαλώνει ο αριθμός των αστέγων, των απόρων και των κάθε λογής νεόπτωχων που καταφεύγουν στα συσσίτια, να υπάρχει μια ανάγκη ελέγχου. Από την άλλη, όπου τα πάντα μετριούνται πια σε ευρώ και θεωρείς ως παράπλευρη απώλεια την φτώχεια και όχι προϊόν πολιτικών, τότε σκέφτεσαι, ότι το θέμα έχει και εμπορική διάσταση, γιατί να μην ξεχνάμε: για κάποιους η κρίση είναι ευκαιρία. Και δεδομένου ότι στα συσσίτια εμπλέκονται catering, ή καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος δεν μπορεί κάποιοι να χαλάνε την πιάτσα με δωρεάν διανομή φαγητού. Κάποιοι δεν μπορεί να εμπλέκονται με την επίσημη φιλανθρωπία. Τρελή σκέψη θα μου πείτε. Για εσάς που ποτέ δεν πιστεύατε ότι θα ζούσατε για να δείτε συσσίτια. Για κάποιους άλλους που δηλώνουν υπερήφανοι για την πολιτική τους ,για τους χειροκροτητές αυτών των πολιτικών, για όσους θεωρούν ότι η φτώχεια δεν είναι αποτέλεσμα πολιτικών αλλά φυσικό φαινόμενο, γιατί να είναι τρελό; Εκτός απ’ αυτό όμως, κανένα σύστημα εξουσίας δεν θα ήταν χαρούμενο, βλέποντας να δημιουργούνται από άκρη σ’ άκρη της χώρας, ισχυρά δίκτυα αλληλεγγύης μεταξύ των πολιτών, δομές απέναντι στη λογική της ιδιώτευσης και της παθητικότητας. Τα δίκτυα αλληλεγγύης είναι μέρος της απάντησης στην κρίση, είναι ενάντια στην πολιτική που ασκείται, είναι κινηματικές δομές, που θέλουν έναν κόσμο πιο δίκαιο και προσπαθούν να τον εφαρμόσουν στην πράξη. Πρέπει με κάποιο τρόπο να βάλουν φρένο σ’ αυτό. Να απαλύνουν τις ευθύνες τους και να εξασφαλίζουν κατά κάποιο τρόπο μια κοινωνική ειρήνη. Προσπαθούν να την πάρουν εργολαβία. Κοντρόλ και στην πείνα…
Κοντρόλ
